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雍仲本教常见的佛菩萨和三根本圣众类
 
雍仲本教常见的佛菩萨和三根本圣众类
作者:雍仲嘉瓦 文章来源:本站原创 点击数:3174 更新时间:2009-11-14 22:29:18

雍仲本教常见的佛菩萨和三根本圣众类

雍仲嘉瓦著

记得曾经有位西方的哲人这样说过:"是人创造了神,而并非神创造了人".

在藏传佛教的万神殿中,有着众多的神灵,古老的雍仲本教也是如此,下面简略的介绍一下本教中的佛菩萨和三根本圣众,以便人们了解和研究。


 

一、佛类:三身佛陀和四大善逝主尊。

1
、三身佛陀指法身普贤如来,一般在本教中是兰色或白色单身,赤裸,禅定跏趺座,身上没有任何的庄严,和宁玛派的兰色并拥抱佛母的有些不同,但本质都是一样的,表示本初的觉悟智慧。

报身辛拉哦嘎佛,这是具有十三种报身庄严的,一般为白色,单身,手结定印,相当于佛教中的金刚持佛或金刚萨垛尊,有人认为他和观音菩萨的本质是一样的,需要进一步确认。

化身佛,显宗是东巴辛饶,相当于佛教释迦牟尼佛,但出现应化的时间更早。

密宗导师是其美则颇佛(不死顶严尊),是传播密宗和大圆满的祖师,估计相当于宁玛派大圆满系统中的人间初祖-极喜金刚大师(附注,这只是个人揣测,仅供参考,欢迎继续讨论)

2
、四大善逝主尊
第一东巴辛饶佛陀,一般有两种形象,一是报身庄严,兰色,一手作定印,一手持雍仲恰香(本教中所独有的法器,和佛教中的金刚杵意义相同,是永恒不变的印记)另外一种是金黄色的,或化身装饰或报身,手印和法器同上。

第二辛拉哦嘎佛,一般都是报身庄严,白色一面二臂单身,手结定印。

第三是桑波本尺佛白色,一面二臂,一手定印,一手在心间持胜利幢,关于这位佛陀目前的资料介绍不多。

第四是香玛,既慈悲佛母:一般为金黄色,双手在心间结印并持莲花茎,左右分出上有明镜和宝瓶。相当于佛教中的大般若佛母或度母,是一切母尊的主宰。

除此之外尚有药师佛和阿弥陀佛(在本教中称为莫朗塔也-即发愿无量佛尊),普明大日如来等,身色,手印和法器标记都和佛教中有些差异。

最好能对照唐卡来说明会比较清楚些。


菩萨类
主要是文殊菩萨和观音菩萨,本教中文殊又称为语言狮子,也是一面二臂膀,金黄色,童子相,手持宝剑和般若经函,但是心咒有些不同。


观音菩萨本教中称为普贤佛海,和佛教中的立相千手观音和相似,但法器和标记略有差异。如持八关斋戒也是修此本尊。


本教中没有金刚手菩萨,但相对应的或许是摧破金刚,两尊极其相似,一般不容易辨别。

三根本圣众类
1
,上师显,密,心宗的传承上师是各不相同的,但著名的有不死三父子,即意教的主宰--持明枕巴南卡,圣子才旺仁真和莲花生大师,他们都是不死虹光身的大成就者,是大圆满教法的主要传播者,无论新旧伏藏都十分重视。


另外有象雄的大成就者东迥特青,有第二佛陀美誉的年美大师(第一任曼日堪青,宗教改革的一代宗师),开创大圆满阿车坐静传统的贡佐日绰青波大师,将阿,佐,年三种合流的遮嘉瓦雍仲活佛,历史上首次刻印本教大藏经的根卓扎巴大师,近代伟大的夏杂仁波切等等,有无数的大师出现于世,救度众生,宏扬正法,这些都是佛菩萨的真实化现。


2,本尊本教中传统的有五大胜尊(塞卡桥啊)和八大本尊

身本尊瓦塞恩巴九头十八臂,抱佛母,是寂静佛尊普贤辛拉的愤怒化现,是一切愤怒本尊的总集,具足身,语,意,功德和事业五大本尊的所有威力。


语本尊拉果托巴四面八臂,拥抱佛母。


意本尊宗确堪将三面六臂,拥抱佛母。


功德本尊格库,象雄文,意思是伏魔尊,九头十八臂,拥抱佛母。

 

和他相关的是美日,也是九头十八臂,拥抱佛母,全身金黄色,这是古老的象雄年居中非常重视的一位本尊。


事业本尊金刚橛,三头六臂膀,拥抱佛母,佛尊父母手中都持着金刚橛,但下身只有三角橛型,和佛教中稍有差异。


另外尚有
达拉美巴本尊(虎神炽燃),这也是本教中古老的一尊,一面二臂,单身,有白,黑,红三种,一般常见为红色,一手持黄金轮,一手持九把交叉的宝剑,身上有虎皮装饰,眷属虎头神众多,这是保护本教不受到其他教派侵害的强有力的一位本尊。


还有就是母续之王--大慈之日,兰色,七面十六臂,拥抱佛母,手中都持着头颅器,这和佛教中的喜金刚或胜乐金刚相类似。母续中有自己独特的大圆满修法,和一般本尊不同。


另外尚有马头金刚,大白伞盖佛母等等,据说这些是新伏藏的本尊,具有佛教化的特色。从这里也可以看出佛本高度融合的特点。


3,空行母
色究竟天的空行母主宰是吉玛哦措,一面二臂,白色,舞蹈姿态,一手钺刀,一手颅器。

三十三天的空行主宰是嘎瓦桑母,或兰色或黄色,其他同上。

瞻部洲(我们世界)的空行主宰是哦丹巴玛,是大持明枕巴南卡的佛母,一般是红色,其他大致相同。

这些都是智慧空行母,每一位都被十万万世间空行眷属围绕着。

4
,护法神
主要是玛,德,赞三位。

-什巴嘉莫(世界女王,一切母续护法神的主尊,骑着神变之骡,三面六臂,和佛教中的吉祥天母很相似)

--江巴叉果(人魔的意思),一面二臂,骑水獭,历代曼日传承都重视此护法。
--岩神阿塞嘉瓦,一面二臂,骑红马,手持长枪。

以上两位是父续的主要护法。

另外还有财神等。

以上是三根本圣众的大概介绍,上师是加持的根本,需要恭敬承侍。


本尊是成就的根本,需要念修。空行护法是事业的根本 ,需要会供使彼等喜悦。

总结其实这些寂静愤怒的神众,从胜义本质上说都是自心的幻化而已,是心的能量的显现,分别代表着心灵的不同品质,无须去太多分别,心外觅佛不可得,否则必成外道!

唯恐篇幅太长,以后有机会再详细讨论。


 

文章录入:色拉扎琼    责任编辑:红尘法远 
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