李西达让（li-shu-stag-ring）

  据克珠•隆多嘉措的《智辩本教史》一书记载：李西达让为东索穆秋丁珠时期人，在世一千二百年。

李西达让大师，是聂达邦王与当夏的生女，容貌秀美。八十二岁时，大师密修得道使其女转男身。后继承王位，取名聂钦李西达让，执政八十二年，弘教不息。

    七百岁时从巴本仁波习诛密咒，师事印度汉地译师翻译经典。

他先后赴达瑟多次，利用飞鹰驮来十一万卷显密大圆满经典传入象雄和蕃地，从而出现了三十七大寺院、百位得道成就师之说。后来，李西达让于波斯传教，事业圆满。

    李西达让一千两百岁时，用神变驾临达瑟之地，并将一万六千本教所部等以神变之法术邀至达瑟，在象雄地方将本教教法译为象雄语言进行弘传。

    据《续部明灯》一书中载：“赐藏地的一些对本教颇感兴趣的聪慧之人琼波达扎敦珠、聂李西达让、白旭赞、觉赤祖等一牛角金粉去象雄寻求本教教法。

    该四位觐见象雄的四大贤者并献上金粉后请授本教教法，获得本教四大密法、五大十万颂、内外本教教法的精华等经典后从象雄返回前藏，呈于藏王拜见，藏王大喜”。这些本教显密经典基本上是由藏地色、德、麦三人向象雄东炯图钦请授的，因此，由象雄语译成藏语的经典不少。

    《日炬》记载：“在出生神圣的赤赞带在位时代，琼布达扎顿祖，聂李秀达仁，贝秀扎木，和乔本赤祖带着宝贵的金沙，云游了许多其语言是他们不懂的国家，到达了达瑟的雍仲九级塔等地方。

    他们得到准许可以谒见达瑟的博学者赛明顿和九位译师，其中包括杰尔桑，还有九位学者、许多传道师。

    达瑟的僧侣并不贫穷，为了显示本教的伟大，他们赠送了一个金曼扎给他们，并请他们将“显、密、心的三种尊贵导师的经教”的秘密教义传播给后人。

    于是给了他们八十六部大续部 ( 怛特罗经典 ) 和三百部小续部 ( 怛特罗经典 ) ，共计一万六千章，还有宗教保护者的仪式书计五百章。

    他们将这些经文放进虎皮和豹皮袋里，再放入皮匣里。他们将皮匣让一只野驴、一只鸵鸟和一只兀鹰驮上。

    另外三只兀鹰驮着《期韦普尔那布》和《内观心之决定论》共有三百六十章。另有两只野驴驮着韦仁木、游戏、明巴和格阔的续部和他们的仪规书。

    简而言之，二十八个大的秘密教义从本教的国度达瑟，沃穆隆仁的中心雍仲九级山，在和阗、尼伯尔和象雄毫无耽搁地传到了西藏阿里的三个地区。

    又从阿里传遍了后藏、前藏和朵甘思，因此，包括李西达让在内的四位学者被称为“西藏四位伟大的本教译师（注）”。

    李西达让大师的名徒甚多，其中德金察玛琼之女党萨本摩依密印修脉、气、明点三密法，能见内外隐神，并用已语译本典传于世间，传教二千五百年，修成无漏身，断生死，获神通。 

注释：西藏四位伟大的本教译师就是指在达瑟学经回来的琼布达扎敦珠、聂李西达让、贝秀扎穆、乔本赤祖四位学者。