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三十三代曼日法王开示 序

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    法王说:

好几年没有见泽旺吉美了,今天见面非常高兴。这几年我虽然在印度,但也经常听到这边的消息,包括泽旺吉美的学习情况、结缘收弟子的情况等等,我很高兴。作为一个年轻的活佛,就是应该多交往、结缘更多的信徒,才能更好地弘扬佛法。今天看到有这么多人信仰佛教,我非常高兴。

 

现在的人都比较喜欢和平相处,大家也比较喜欢信仰佛教,在我去过的几个国家里(包括美国)的很多人都在信仰佛教,在亚洲信仰佛教的人就更多,这是人类的极大转变,是非常好的现象。

 

现在所有的众生,包括人类,都非常喜欢和平安乐,这也是大家都期望的事情,但真的要想得到和平安乐,就必须要信仰佛教,因为只有佛教里才有真正的和平、安乐,否则人间永远是一个“五毒”的世界。人们都信仰了佛教,就能从根本上解决和平安乐的事情,所以这个信仰很重要。

 

和平的根源是信仰,现在各地区有很多人信仰佛教,同时有很多人出家了,出家后不管在寺庙还是在城市,大家都在努力弘扬佛法,所以现在的时代,在弘扬佛法方面有了一个很大的转变。现在的出家人虽然越来越多,但在出家人里也分很多种,如藏传佛教的一般僧人叫扎巴,高僧才叫喇嘛,在扎巴里面有更好的扎巴,在喇嘛里面也有更好的喇嘛。有了更多的好的出家人,弘扬佛法或佛法带来的和平安乐就会更加有效。

 

现在的出家人里面,如果是优秀的高僧大德,他们传授的就会是非常准确的法门。所以我们信仰佛教的人,在选择自己的上师时必须考查好他的信仰和品德。信仰了佛教、皈拜上师后,就不要反复挑选。现在信仰佛教的人很多,但是很多人的信仰很不稳定,听说这边好就到这边来,听说那边行就又到那边去,换来换去,最后什么法门都得不到。所以,在找到一个非常好的上师后,就要通过这个上师好好修习佛法。大家的信仰必须坚定,要坚信因果,要遵照佛法的方法去修炼,自己不要不稳定,只有有坚定的信仰的修行才会达到很高的境界。

 

现在有很多弟子皈依以后就认为自己已经皈依了,不需要好好修炼了,这样的人非常多。我觉得皈依并不是儿戏,皈依以后就应该认识到自己已经是三宝弟子了。作为一个三宝弟子,从早上起床就应该想着三宝,好好祈祷念皈依经;晚上睡觉前也应该磕头、念皈依经、拜三宝。不要老是觉得自己皈依了就一切都完成了,不要那样。现在很多人皈依以后就认为一切都完成了,再也不念皈依经、不磕头了,这样的人皈依了也是没有什么意义的。

 

佛教里讲内教、外教,内、外教要用是否皈依来区分,既然皈依了,那么大家就应该好好磕头念皈依经。在佛教、尤其是藏传佛教里,皈依经是非常重要的,在你的现实生活或你的来世里,皈不皈依是很重要的。你常念皈依经,皈依经会为你消灾、消难,皈依经给你带来长寿、健康、慈悲、智慧;通过念诵皈依经,会让你觉悟、离苦得乐、成佛。所以念皈依经是很重要的,大家要经常多念些皈依经。

 

作为一个俗家弟子,在修佛以后就不做事业是不可能的,因为佛家弟子也要做事情,要对国家、对人类、对民族作贡献,但同时也应该好好信仰、修行佛法。修行佛法并不会影响你的生活和工作,佛法会给你的生活和工作带来很多方便和智慧。所以,我们应该在工作生活中修法,在修法当中工作生活,这二者绝对不会有冲突的,反而会互相帮助,因为你带着慈悲和智慧去工作生活,工作就会有成就,生活就会美好,大家必须切记这一点。

 

大家在修行佛法时,“出离心”非常重要。什么叫“出离心”呢?现在信佛的人中,很多人都在盲目地信佛,他们并不知道究竟是为了什么信佛。有的人信仰佛教是抱着一个非常狭隘、非常私利的心来信仰,这是不行的。比如有人信佛是为了求财、甚至为了求官,有这样的想法的人很多,也不能说非常不对,但也不准确。所谓“出离心”就是我们修佛要有很好的动机,就是信仰佛教就应该看破“红尘”,只有看破“红尘”了才会真正好好修佛。在西藏各派佛教弟子中。为什么有的人能够远离城市、远离家乡、远离一切。去山洞里修佛,得到正果,把身体都变成虹光呢?就是因为他们的“出离心”修得好,能够放弃一切。所以,我们信佛的人本身的根器或者意念非常重要,意念就是应该知道为什么信佛,这一点是非常重要的。

 

修法没有国界、没有民族、没有男女,只要有一颗虔诚的心,就可以修佛,这方面绝对是平等的。所以,不管你有钱没钱,有权没权,在修佛上都是平等的,只要你有一颗虔诚的心,就能修好佛法。同时,要了解“出离心”是要在修“加行”中来增长的。否则,刚信佛教时就要求大家为了成佛,其他什么都不顾,是很不可能的。但是,修加行是可以的,在修加行的同时你的出离心就会自然增长。所谓“出离心”,就是离佛法更接近,更相信因果,更看破红尘,更指望成佛。这就是“出离心”里的一个内容。我们现在信佛的人中,很多人的“出离心”修得很差,没有努力去修佛,虽然信佛(皈依)了多年,但用来积极努力修佛的时间连几天都没有,这也是我们出离心没有修好的原因,所以大家在这一方面要多加努力。

 

修“加行”,是学佛的基础,它包括皈依、磕头、发心、供养、消业、上师相应法等各修十万遍,在藏传佛教里,所有皈依的弟子都要修“加行”,不管你的境界多高,不管你的出路如何,都要修“加行”,“加行”永远是修一切法的基础。我在世界上几十个国家都有法场,但在国外讲“加行”困难较大,因为“加行”里要求磕头十万遍,念皈依经十万遍等,每一个修十万遍,加起来就是九十万遍。这样修行对外国人来讲困难就比较大。但是,另一方面,藏传佛教是密法,它有很多殊胜的法门可以代替修“加行”的,自己的上师都会传很多法,但目的都是一个:消业和成佛。有很多方法是可以代替修“加行”,比如说拿转经筒转经也是修“加行”,你印很多风马旗挂在山上,也是修“加行”;转塔、转寺庙也是修“加行”。你在生活中对佛礼拜、念诵咒语等等,都属于修“加行”里面的内容。所以并不一定要达九十万遍才是修“加行”,可以用其它方法来代替。因为修“加行”的主要目的是消业障,只要能消业障那就是修加行了;但是,能有自己的师父传给你,你也有时间按“加行”的方法去修行,那么消业的速度肯定会更快一些,效果会更好一些。

 

加行”既然这么重要,以后大家在生活中不管任何时候,都要想着修“加行”,在生活中任何时候都不要离开修“加行”。人在自己生活非常好、太幸福、太快乐的时候,就可能会忘记了修行,那这与天道是没有什么区别的,这样会耽误了自己的修炼。所以,平时一定要相信因果,相信轮回,相信苦难,相信现在自己能够得到幸福、快乐,都是由于皈依了,修了“加行”的作用。经常这样想,就会对自己修行有很大帮助。

 

  今天就讲到这里,国内、外的弟子与藏区不同,大家平时心里就有很多疑问。大家想知道的、了解的,不明白的地方,都可以问,我很愿意为你们解答。

 

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