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林芝古秀寺 雍斯达巴像

     雍斯达巴（yungsu Dagpa）既是祈美祖普三大徒弟之首，也是密宗六大上师之一，天传密宗唯一继承人，故称：天界导师。

“拉辛”意为天界导师，“雍斯达巴”汉译为圆满纯洁。

该师诞生于天界郎玛玉党圣地（据资料载即今岗底斯山附近），父名沃噶杰即白光之君，母名赤尼党尊。雍斯达巴天资聪慧、心肠慈悲、心底善良，具有佛的一切相好。 

雍斯达巴是二十六位虹化大师之中第一位。父名拉沃让，母名赤尼党尊。雍斯达巴从小就十分聪明，天生仁慈，信心决定，行善勤奋，并且还有具德无垢的妙慧，慈悲心肠。

他在祈美祖普、桑瓦定巴、达拉美巴等无数大持慧座前，接受显宗、密宗和大圆满法门的传承，学习了诸多密宗教法。二十八岁时，他在天神聚众的圣地，开始闭关修炼密宗和大圆满法门，静修三年。

后求学了大圆满象雄耳传四部的诀窍，他修炼大圆满象雄耳传四部法门，大圆满三传法。他获得加持，唤醒了心中的心性光明，他开始主修大圆满象雄耳传《六灯光明经》的法蕴及脱噶法（顿悟），心和原始智慧融合一起，内心本有的佛光和外界自然的光明融合一体去修行大圆满脱噶法。

他闭关七年，在闭关时，一天吃一顿饭，一杯水，一心修炼脱噶法门，在修炼脱噶时，显现四相法的过程中出现六种光明，这六种光明修法叫做《大圆满光明法》。雍斯达巴修炼《大圆满光明法》，他内心中脱噶所讲的四相法（修炼脱噶时出现的现象）自然开放，增加了内心佛光的力量，自然就身躯融入到虹化光明之中，他的心达到天空一般清净而如如不动的自在，使他今生获得成就。

大士以大爱之心，口吐莲花灭瘟疫，牙变海螺吹熄森林之火，挥手撒天雨润大地。他猛修扎龙、托噶、夺舍等密法，拥有超人能量，达到五大自在。他带领弟子苦修大圆满，于智慧方便不二境界中成就大虹化身。

雍斯达巴的成就可分共同成就和不共同成就二法。共同成就是降着光彩而空中自由飞行、口水吐在地上使生花、五大性自在（比如火烧也烧不死等。）；不共的成就是智慧和慈悲无二之中觉悟佛性，内心获得三身佛的境界，身躯获得大虹化而成就佛位。在历史的档案之中雍斯达巴大师是第一虹化雍仲之身，他对象雄和吐蕃文化做出了巨大贡献，值得我们追忆，值得我们崇拜。

    后来，雍斯达巴遇到了他的心子，龙族的鲁本巴南。雍思达巴把所有的教法都传授给了自己的弟子，其中最特别的就是教授了单传的极密教法：

    “心性不为因缘所生。心性如天空，无边无际，云和风，光与暗，自然显现于其中，却无法遮挡天空本身。所以，当安住于本觉中，本性自然自现。其无观者，也无所观之境，亦无可修与能修可言。此心性被称为佛性，也叫本性。它无法可寻，无处可找，也无可专注，一切放在自然。” 

有关他的弘法利生、养育弟子、实修本尊、获得成就等部分传记皆见于《本教源流格言宝典》、《本教源流贤劫庄严》、《本教源流弘扬明灯》、《本教密法师记》中。