恭佐巴大师
现象存在父母的一个后裔从辛饶俄嘎的国度下凡，出生在义仓金家族，他有两个儿子：玛和美乌。后者有一个儿子名叫南伦觉布。
他修行完成了普尔巴仪式后，亲见到了他的本尊之意义，因此获得了神变的力量。他骑着一只青龙，以他的若夏 (一种坚果)念珠做为鞭子，从冈底斯雪山云游到拉日江脱山的顶峰。
西藏的聂赤赞普王向他礼拜。后来，他将自己变成两个形状象海螺的兀鹰，飞到在后藏的叶茹象的地方，在天空不断盘旋，然后降落在熏吉曼木玉喀的顶端。
它们在那儿变成了两个透明的水晶蛋，从蛋里生出了美乌都瓦赞的玉辛脱噶。他们在萧分手，一个往上，另一个往下。
往上的一个为发起甚深的坐静训练作了很多贡献。
住下的那一个有一个儿子名叫玉辛；他的儿子是美乌甲吉仓布；美乌甲吉仓布的儿子是吉松宗；他有两个儿子：东恰和白东。东恰有三个儿子。次子名叫美乌若囊本；他的儿子名叫拉日年布，被称为第二个“语言狮子”；拉日年布的儿子是赛喀喇嘛；他有四个儿子，第三子名叫释迦丹；他有四个儿子，长子贡佐是美乌的大隐士丹。
拉日宁波和隐士巴被称为“美乌的两位敦恭” (学者和坐静者)。
他们根据第二化身者辛钦鲁噶的南部伏藏经文中《九下心续》等内容的精华，建立阿车八十阶段的大圆满修法利益后世。这一修法后来经过神圣的勃律祖家族的嘉瓦雍仲简化，成为现在著名的阿赤十五阶段的大手印方式（也就是渐道大圆满）。到目前都在被各个本教寺庙积极的实践。
