除灭五浊暗黑的智慧，犹如苍穹无边无垠。

泯灭二障的解脱之雨，滋润万物。

清守三戒，一尘不染，蕊花怒放。

常显普贤密集瑞像，用葆青春美姿。

恩重无比上师，向智美雍仲上师致顶礼！

敬献赞颂之花环，便来抒写上师的简明之传：

　　一、3岁幼童之时，无师自通念起藏文开头四字母。

　　二、磐石之上作五要诀禅修坐，示现修行辩经才状。

　　三、在6岁时躺在帐篷之正中，仰卧凝视上空，亲见拉郭托巴威猛神容。

　　四、在7岁时上学会写字念经，为各方施主作法事。

　　五、年仅13出家寻教，果杰尼杰之前削发为僧，入鲁贡德庆林寺。

六、在遍智大悲尼玛之前，学习阿车父子先行及正行修行法，并得殊胜化身之美名。

　　七、年方15，背熟大部《甘珠尔》。

　　八、将近26岁之时，念诵慈氏名号千百遍，间或目睹慈氏净相。

九、22岁，拜见了伏藏大师根卓吽钦卓堆林巴，接受外内密三灌顶传承，尤其入门修空行秘库之脉，日夜勤修，获得奇异成就。后来，修持密藏气脉之功时进入冰冷的水中静坐十三次，穿在水中的十三件水衣煮干后，奇妙的水衣显现了烙印。

　　十、达江更卓开掘伏藏之时，证实了四尊译师之一的伏藏授记，并预示赞颂了尊者之胜徒，能利益众生和教法事业者，并授予了无垢金刚的法号。

　　十一、弃世隐退独自修行，并得长寿秘行之美称。

　　十二、28岁，朝拜上方胜地冈底斯等圣山和寺庙的路途中，亲见了达果俄玛尔威猛神颜，这时达果封为传承人并授饶益密法。

　　十三、拜见贤哲琼珠之金颜，接受灌顶和秘诀之后，上师立其为法嗣。

　　十四、在琼隆父子诞生之洞，进行静坐修行之时，初夜琼珠上师显光身像，赏赐一蓝卷经书，预言“你住此胜地，就能成就饶益众生”。午夜光身的占巴南卡祖师，如前赏赐蓝卷经书，又嘱：“请禅修胜义奥秘！”。后下半夜的时辰，出现胜地之主，一尊骑鹿女神开言到“请住此地我来作后援”等语，说完便悄然消失。

　　十五、32岁，显见人、狗等的果位但速消失，实为尊者幻化所显。

　　十六、35岁之时，带领三位眷属朝拜本日山，最初希古洞中遭劫时，在气脉之中解除灾异，奇妙的药香飘散全身，心中深感奇异安乐。

　　十七、夜宿盗匪之狭路时，梦见遭凶相三头黑人的伏击，便化身空性无畏的语狮之身，用剑砍除三头镇邪魔。

　　十八、转山途中的树叶上，化身慈悲遍解杜鹃鸟，鸣起欢乐妙音，身展各种舞姿，靠近身旁显出如熟人熟狗重逢般，不惧之神态与人相处，事后飞起空中转三圈，口夹树叶丢在右肩之上，此时不知去向悄然失踪，尊者心中证得殊胜之悟。

　　十九、宿营在宗托的朝圣者，遭遇紊乱睡梦的各种病症，尊者化身金刚橛龙公威猛，房内外的人狗鸡之上，由尊者腰带抽打之后，消失于紊乱睡梦之中。

　　二十、众人祈求担任达贡上师时，拒绝担任达贡上师之职，执意要当浪迹四野的修行者。

　　二十一、朝转本山一百回时，作祈祷回向时刻，尊者的身影变得非常高大，高耸入云的颈部，五彩虹环绕，众人啧啧称道。

　　二十二、朝拜圣地期间，时常托梦和净相之境，显现了全现的忿怒坛城之颜。

　　二十三、拂晓出去朝转，一会儿工夫转一圈返回原地，众言尊者具神“足”成就。之后谩骂尊者是“黑本”，污蔑尊者的功德之因，众僧患上了巨痛之病，寻医找药无人祛除病魔时，上访尊者请求解救病人后，尊者以修炼功治疗入修行断除密法，方除众僧之紊乱幻梦及病痛，便称本教也有利益众生之道，并对本教产生崇敬而去。

　　二十四、两个月之久朝拜扎日山，用尽口粮，穿破鞋子，饥寒交迫，几天之内茶叶渣滓当粮充饥，心中多次产生死亡之念，但依虔诚之心续转了圣山。

　　二十五、拜见夏札洛卓嘉措大师，接受全详的三密之本的灌顶和传承，尤其接受圆满密法四道灌顶时，上师告知众人：从净相和吉祥之梦看，尊者已呈显夏札大师圆满之兆，便召集霍部僧俗首领及众民，赏赐了夏札大师的虹化相，净牙、指甲、禅帽、经书等，并亲自为尊者举行了坐床典礼，建立夏札道场，封为住持。

　　二十六、之后十二年的时间里，坚持闻、思、修的功业，其间招收数千个信徒，赐授灌顶传承超度众徒解脱，吟唱修行经验谈--《菩提之道歌》。

　　二十七、一度时期经常预言道：今天这一时辰，到道场会来何人，置放何物，会做何事等等，皆准确无误，众人纷纷惊叹尊者的奇异神通妙算，

　　二十八、预言某一年代的某一方，准许宏扬本教的修行之道，如是准许宏扬佛教。

　　二十九、众信徒求占问卜之时，通过圆光告诉凶吉好坏。

　　三十、马月15圆月通天之日，树立白伞经幢进行祈祷，之后尊者眷属一同去水边，清洗脸手横断江河，众人议论尊者无疑证得大成就。

　　三十一、修念恰赛格孜（本尊）时，向天撒去的谷粒在空中停留七天。

　　三十二、在众徒之中讲授本教时，有时静默寡言，有时只结五大法印直棱棱不发一语，几个小时过去后，除了附和（模仿）他人言语，无自己的言语动作，可谓达到了“妄为自止自解”的境地。

　　三十三、修供本教护法时，尊者的红金刚杵自然生出火焰。

　　三十四、在雪地上不留脚印行走，一些信徒来拜见时，他显现了普贤长寿之像，后来众人赞美尊者，并称是世间稀有之辛，而且奉为崇拜和信奉的对境。

附：热西多丹智美雍仲上师虹化记（后页）

　热西多丹智美雍仲上师自孩提时代起，一直到94年高龄圆寂之前，坚持修炼显密心密教法，并成就了大圆满法。他不同于普通的僧人活佛，像菩萨一样心地善良、智高胸宽、道德高尚、助人为乐，有着奇异的成就迹象和预知能力，令人叹为敬仰。

　　圆寂之前，他显现了各种圆寂前的征兆。他对僧众说，本来他的寿命只有85岁，可为了众生，延长寿命至94岁。

公元2001年藏历12月8日北京时间12时，上师对众弟子讲解了厌恶人生、难得暇满之躯、人生无常、轮回转世、因果业缘、一生一世成佛的大圆满法之要义等。他讲的时候尊容变白，心底变清，说：“我要离开这轮回世间，离开这五大组合的身躯，犹如雄鹰逃脱了罗网，犹若英雄射出的利箭，现在要到净土，去西南方美丽的净土，与本尊祥玛融为一体，从事万种大众之事。”于是，融入了法界。

顷刻间天摇地转，天空出现了五彩虹，形状为方、圆、长、短、正、歪等，各种奇异的身影也出现在空中，下起了花瓣雨，响起了雷声。其后三天，每日太阳升起之前，总有一束白光从灵堂射向空中，第一次持续三分钟之久。

上师圆寂后，在灵堂顶上落满了各种鸟类，这样的景观持续了七七四十九天。过了四十九天，打开灵堂时，发现大师的身躯浮在空中，逐渐在缩小，最后虹化了。

　　虽然大师圆寂了，但功德永不泯灭。往年那曲地区每年冬天都遇雪灾，自他圆寂之后，三年里从没发生过一场雪灾，夏季雨水充足，草原上出现了少有的和平兴盛的景观。人们说，这是热西多丹智美雍仲的恩德。众人用心祈祷大师。

　　这篇简短的上师之传，是在胜师弟慈成塔杰的鼓励和催促下，藏历火鸡年吉祥之日，徒有活佛之名的学生贡赛宁波，按上师的真实传记，撰写而成。若有谬误之处，忏悔于三宝之前。愿此善德之力永葆众生超脱之路。塔赞穆师玛尔若。吉祥。