1982年（藏历水狗年），第十世班禅大师曾亲临郎依寺赠与郎依法王的双亲（南喀洛丹（父亲）和培格仓次仁吉（母亲））一张他自己的照片，还有一个吉祥哈达包裹，内盛三乳品和饰有八瑞祥的瓷碗，并祈愿这对夫妇能够得到一个利益教众的子嗣。
藏历第十六绕迥年（公元1983年）五月初四这个吉祥的日子，郎依法王格桑洛珠嘉措终于乘愿再来了。
法太子嘉沃仁波切丹增旺嘉和父亲南喀洛丹亲自为他净身，举行延寿灌顶仪式，并赐法名为嘎让罗周坚措。
法王从小就天生聪慧，对众生“如母爱孩子”一般的发慈悲心，对轮回的事业产生厌烦心和出离心，对涅槃的事业产生欢喜心和所得心，具有“圆满四大种姓觉醒”的特点。
3岁时本教亲教师丹增南达仁波切到郎依寺，为郎依法王念诵祈愿本行，还赠舆他一个象牙拨浪鼓和赞颂祈愿的哈达，并用双手抚摸其面颊说：“善男子，你是法王丹巴饶杰的真身”。 他还对郎依寺年纪较长的上师僧侣们说，郎依丹巴饶杰在曼日寺时是我的弟子，我要求他以后弘扬讲修教法，但因时劫没有如愿，这次为不食言，专程前来还愿，因上师祈愿之力而得以现见真身，倍感欣慰．当年郎依法王得到了狮吼长寿灌顶等一些教言灌顶仪轨。
5岁时，在嘉沃·丹增旺嘉仁波切跟前受戒，取法名为慈诚嘎让罗珠坚措，同年举行登宝座仪式。从6岁开始，拜堪布旦增益西为师父，跟随师父学加行、念诵各续部的经文、语法、正字学、天文学等大小五明学。
拜嘉沃·丹增旺嘉仁波切为根本上师，学习修行辛饶弥沃如来佛祖所创的雍仲本教（雍仲本波佛教）的外显宗、内密宗、密大圆满法等 法王十年如一日，勤学苦修，证悟了一切有为法，如彩虹、如梦境、如幻景、如水月、如光影、如鼓响、如水泡一般，任何东西都是假相，并不是真实的存在，从此以后，对世间法和物欲的贪心越来越少，一心向佛，慈悲济世。
11世班禅大师与郎依法王
12岁时，郎依寺举行活佛坐床活动。同年国家为郎依法王颁发郎依第三十九代传承活佛证书。
14岁起，开始寻找自己有缘的上师，他不顾路途艰险，爬山涉水，翻山越岭，到很多殊胜地方，拜见到很多明师，接受到诸多法门，学习了诗学、显宗、密宗、道路次第等等学识教理；而且到嘉姆穆多等圣地，静修禅定，修炼密法的本尊和生起次第以及无上大圆满之特殊见行。
在虹化身夏扎巴的代表图朵龙嘉仁波切跟前求学大圆满阿车、年居、佐钦，接受到大圆满的秘诀，仁波切在很多高僧大德跟前接受显、密、大圆满的传承、灌顶。
仁波切聪明多智，知识渊博，通晓显、密和大圆满所有法门之后回到郎依寺，担任郎依寺的主持。
16岁时，开始每年为主寺和属寺的教众讲诵本教五加行和本教菩提道次第广论等法门，而且给信徒密宗灌顶，同年在嘉沃·丹增旺嘉仁波切跟前接受比丘戒，取名为“章颂慈诚嘎让罗珠坚措”。
根本上师嘉沃仁波切与郎依法王
17岁时，到五台山闭关修行狮吼密法，并开始学习汉文和英文。 20岁时，同寺庙大德们一起建立了雍仲本教五明佛学院和大圆满禅修中心。仁波切一边管理寺院，一边闭关禅修大圆满法门，依照戒律约束自己的三门，调整自己的三门，三门行为清净。
这样精进修持，解开所有疑团，智慧的心中爆发慈悲，利益无边众生，成为有智有力的大成就者。 从此嘎让罗珠坚措活佛担任郎依寺院的主持人，带领上千僧众，宏扬本教佛法。
2001年，入北京藏传佛教高级佛学院学习。
2003年，郎依法王嘎让罗周坚措任阿坝县政协常委，并到卫藏四寺进行登宝座仪式，拜访历辈持明加持过的圣地等，对有缘的生者和死者进行传法灌顶，善业回向，祈福忏罪。
郎依法王以三宝为友，慈悲众生，深信因缘业力。 2003年后，郎依法王如意宝开始到祖国内地弘扬大乘佛法，利益众生，以真诚的慈悲心感动了越来越多的人皈依在了他的膝下。
法王如意宝时常以大悲愿力祈愿世界和平安定！祈愿祖国繁荣昌盛、风调雨顺、人心向善、国泰民安！并希望本门的教众能以爱国爱教之胸怀 弘扬大乘佛法，各教派、各寺院及信众之间能以慈悲怜爱之心团结互助，和睦相处，共建和谐社会。
社会功绩：
2014年9月14日在成都，郎依法王代表本教参加了“藏传佛教六大教派佛学研讨会”，藏传佛教六大教派（雍仲本教、宁玛派、噶举派、萨迦派、格鲁派、觉囊派）高僧大德参加了会议。
会议上，六大教派的高僧大德代表各自教派就僧尼的清规戒律、行为规范等问题，从各自不同的角度作了精彩的发言，高僧们诠释的主张既严谨、深刻而蕴含佛学智慧，又符合当今社会发展的需要，可谓真知灼见，与会者受益匪浅。会议气氛热烈祥和，各教派高僧彼此交流，互相学习，充分展示了藏传佛教各大教派相互团结、和睦共处的和谐画面。
联合会工作：
2014年7月24日---8月26日，作为国际雍仲本教联合会会长的郎依法王代表联合会巡访川西理塘、雅江、新龙、甘孜、白玉、德格、炉霍、道孚八个县三十四座本教寺庙。向当地僧众、信教群众进行宣讲。旨在让众生了解古老的象雄文明，了解博大精深的本教文化，了解国际雍仲本教联合会的工作和目标。
在宣讲的同时，听取和收集各地僧众、信教群众的建议和要求，更好的促进象雄文明的宏扬，加强各地文化的交流，达到用佛法来净化信仰，用纯洁的信仰构建团结和谐的人类社会。同时号召大家”携手并进，统一思想，坚持不懈“的努力，为本教文化将来的发扬光大作出贡献等。
郎依法王巡访川西：
法王翻山越岭，长途爬涉在公路不通的时候，改乘摩托车，有时甚至徒步行走，先后到达：（1）理塘县卓贡寺（2）雅江县夺饶寺；（3）雅江县唐岗寺（4）新龙县瓦秋寺（5）新龙县益西寺（6）新龙县木勒寺（7）新龙县冷布寺（8）新龙县拉卡寺（9）新龙县固加寺（10）新龙县夏党热绰（11）新龙县甲依寺（12）甘孜县雍仲伦寺（13）白玉县卡热寺（14）白玉县责沃寺（15）白玉县达沃寺（16）白玉县龚龙寺（17）德格县日班寺（18）德格县绕加寺（19）德格县塔德寺（20）德格县卓仓寺（21）德格县满金寺（22）德格县木麦寺（23）德格县色措寺（24）德格县更岳寺（25)德格县丁青寺（26）德格县夏匝佛学院（27）炉霍县吉绒寺（28）炉霍县易日寺（29）炉霍县旺达寺（30）道孚县哥扎寺（31）道孚县雍仲寺（32）道孚县雍仲桑珠寺（33）道孚县其美寺（34）道孚县丹把龙寺等三十四座寺庙。
郎依法王要求各寺僧众引领信教群众正信、智信佛法，使佛法生活化，生活佛法化。将古老雪域高原土生土长的文化传家宝 ——纯净的“象雄文明”，发扬光大。让这一文化传家宝成为融合剂，将全世界人民团结在一起，深刻体悟来自辛饶弥沃如来佛祖的本教文化精髓--“雪融入水”的智慧，为熄灭人类之间的战火，实现永久和平注入远古纯洁的甘露。
弘法利生活动：
2012年7月郎依法王，应松潘黑水毛尔盖地区寺庙僧众和信教群众的多次邀请，郎依法王亲自带领僧众，信众披金斩刺，爬山涉水，翻山越岭，徒步几十公里走进神秘扎嘎神山闭关修行，并进行殊胜的打开神山大门的庄严仪式，为大家开示---扎嘎神山蕴含的神秘能量。
由于郎依法王工作时间的紧迫，只好带领毛尔盖拉热寺10位僧人，到白世间圣母修行洞，进行了7天短暂的闭关修行，在闭关的过程中出现了很多瑞相，更加证明了此山的无穷能量和庄严殊胜。
2014年3月下旬至4月4日，国际雍仲本教联合会会长郎依法王如意宝不辞辛劳、昼夜奔波，在四川省甘孜州新龙县益西寺、夏东寺、博美乡等举行了隆重的法会。法会期间，郎依法王为来自十五个寺庙的各大教派僧众和上万信众进行“嘛智（八字真言）长寿法”、“静猛本尊”等殊胜灌顶及讲法；并慈悲的为大家讲解本教文化。受到当地僧众们和广大信众们的热烈欢迎和膜拜！
2014年7月17日—7月20日，应青海众多弟子们的邀请，郎依法王如意宝一行不辞辛劳，长途驱车到达青海西宁，为当地虔诚信众进行了长寿灌顶、加行传承 ，还连夜为信众们亲自赶做了“消障去业、积福增寿、去病降魔”的300多个宝瓶。
2013年，金秋十月，郎依法王如意宝主持完郎依大寺的法会，就不辞辛苦地历经15个小时山路的颠簸来到泸沽湖。郎依法王在简陋的敞篷中，亲自主持了三天的装宝瓶，诵经和祈福的仪式，在诵经间歇之余，不断地为前来朝拜的僧众们，信众们灌顶祈福讲课。法王如意宝用他阳光般温暖灿烂的笑容和真诚清净的慈悲心深深地感染着每一个有幸与他结缘的人。有两位年逾古稀的老僧人含着激动的泪水说：“我们的法王终于来了，我们太高兴啦！我们可有主心骨了！
2013年5月6日应上海戏剧学院电影电视学院胡雪桦校长的邀请，到上海戏剧学院进行参观和讲课。 同上戏韩生校长轻松愉快地探讨----现代的"佛法"和当代校院制师生的精神力量的来源和塑造,文化播种人应该怎样带给观众健康的文化. 法王赠送上海戏剧学院 亲手写的“无我之家”字幅 ------ 艺术的最高境界是带给人们心灵上的感悟，要创作出能得到人们心灵共鸣的作品，那就离不开智慧，佛所讲的最高智慧，就是“无我”！希望能有缘到上戏受教 学习的师生们在将来的人生路上放下“小我”成就“大家风范”
2014年夏季郎依法王开始巡访本教各大寺庙。提出：“弘扬象雄文明 展现纯净信仰”的本教精神。亲自到各地去听取和收集僧众、信教群众对象雄文明发展的的建议和要求。旨在让众生了解古老的象雄文明，了解博大精深的本教文化，促进古象雄文明的宏扬，加强各地各民族之间的文化交流，达到用正法，正信来净化信仰，消除一切的人为分别，用纯洁的信仰构建团结和谐的人类社会。
