雍仲本教的三福田
佛像、佛经、佛塔谓三福田，也是佛的利众功绩之一，能展示佛的精神与智悲力量的部分。
人们对形象感兴趣，非常关注他的美与丑、好与不好，所以佛用唐卡、佛像等形象，让人们了解佛的智悲精髓。
制造化身又被称为工巧化身，凡是制造出的一切度化现象皆可称为制造化身。据本教资料所言：制造化身分佛经、佛塔、佛像三尊。
佛经：
佛经有大藏经《甘珠尔——经典》广部有三百多本，中部有一百九十多本，小部有一百七十多本。阿坝理县所出版的甘珠尔是中部甘珠尔，一共有一百九十本；四川成都所出版的甘珠尔是小部甘珠尔，共有一百七十多本。
本教大藏经《丹珠尔——论典》有五百多本，其中八世纪以前的就有二十多本。甘珠尔分为般若十万颂六十多本，经部有六十多本，共有一百三十多本，其中描述显宗教理；续部二十本里描述密宗四部以及生起圆满次第观修法；心识部共有十四本，此乃描述了心性部、法界部与诀窍部其中含有大圆满实修妙法。
佛像：
佛像分为画像、塑像、铸像以及绣像等四种。画像有壁画、唐卡画等很多艺术绘画，此乃包括了很多美丽动人的艺术、让人觉悟的生起圆满次第观修法，以及佛的三十二相、八十随好等圆满形象；塑像包括雕塑、泥塑很多种，他有很多息增怀伏以及文武百尊等很多形象。它还包括了动物、环境、建筑、宇宙等很多微妙形象。铸造也有金银、红铜、白铜、钟铜、珊瑚、天珠、珍珠等很多材料制造法。
唐卡是西藏佛教中的魅力艺术绘画，此乃展示了人与人之间的情感、相处、人间艺术以及佛的相好、智慧、慈悲等不可思议。此乃吸收了印度、汉地、蒙古、象雄、尼泊尔、波斯国等很多民族与国家的独特绘画艺术，还有很多民俗民风、民族性格、心理素质等很多哲理教育文化。
佛塔：
佛塔是来自古印度、西藏、象雄等各地的各种建筑融合而形成的建筑文化。此乃包括佛塔、灵塔、经堂、宫殿等等。佛塔展示了古人的建筑风格，以及佛的不可言喻的智慧精髓，他还展现了佛的相好、地道修法以及感悟、领悟等殊胜艺术。佛塔是佛以个人修行、感悟、领悟、轮回与涅槃等万法变动而涉及的古代建筑风格，佛塔有地球形的、半求形的、三角形的、四方形的、象天体似的圆形、动物形的、人身形的、多层形的、多门形的以及宇宙形等很多造型。
藏地佛塔主要为八大佛塔：即圆寂塔、神变塔、伏魔塔、尊胜塔、雍仲塔、吉祥多门塔、天降塔菩提塔等八种佛塔。他们各有不同的造像、量度、做法，本教的八大佛塔与其他八大佛塔大致相同，但很多细节部分还是有差距的。本教除了八大佛塔，还有一百二十种法身佛塔、一百二十种报身佛塔、一百二十种化身佛塔，共有三百六十类佛塔，各个佛塔的造型、量度、制造法等皆有特殊。
