祈愿无量佛：藏语为：穆琅塔伊 

    概述:

穆琅塔伊佛（藏文字面有“祈愿无量之佛陀”之意），属敦巴辛饶弥沃佛所说十二仪轨之范畴。他是一位能佑助祈祷彼此之事或大发菩萨善心者成事，并能引渡芸芸众生现证圆满成佛的佛陀，据说观音菩萨就是其化身。同时，他不仅在作自身和他人往生转趋中是将众生灵魂超度至往生之境的佛陀，更是佑助人们获得报身佛果位的主要佛陀之一，其仪轨皆为报身佛所说之无垢纯正之法门，人类的佛缘圣贤就是穆琅塔伊佛，故无论谁修该佛陀就会所愿得成。

有关这一善行纯正的祈愿之法的来历，在《无垢庄严经》中有极其详细的叙述，这里仅略作些介绍而已：很早很早以前，在达柔的西部，王子日丹轲罗（“具种轮”之意）刚满一岁，其父就过世了。此后，尽管大臣们认为王子未满八岁期间不宜继承王位，但母后却像心中入了魔似的，王子刚满三岁就让其在都城登基继承了王位。不久，母后又率许多仆从逃向敌对方即森察拉朱一方，反过来攻击王子这方，造成众多人马伤亡，并使其地出现了种种不安。于是王子遂邀请敦巴辛饶佛前来。为众生利益，敦巴辛饶佛为消除众生之愚昧和二障以及圆满积攒福德智慧二资粮，开启了穆琅塔伊佛道场，并使之得以兴盛。

佛陀穆琅塔伊（སངས་རྒྱས་སྨོན་ལམ་མཐའ་ཡས）

《无垢庄严纯正祈愿经》中载：观想在美丽宫殿中央酷似莲花的中心，如来即佛陀穆琅塔伊，身色如红莲，一面二臂，享用具足，右手持红莲，左手持甘露宝瓶，上身穿水绸上衣，下身着油彩围裙，双足以跏趺坐姿高居于八柱宝座之莲花垫上，并以无量之祈愿，救度众生于轮回之中。

在此向佛陀穆琅塔伊作顶礼，并念诵其心咒：“嗡阿哄冉札，哈亚哈惹克喀赛拉真杜！”

该法门的传承为，敦巴辛饶弥沃传阿夏密集菩萨，密集菩萨又传穆秋丁珠，穆秋再传世界六庄严，遂兴于吐蕃。之后，穆察杰美又以耳传形式传授给洛丹宁波而得盛行。 

祈愿无量佛的宝座为八宝庄严宝座，是领悟了四门解脱之象征；坐垫为莲花坐垫是纯粹洁白之象征；身躯颜色为红色是能认识各种之智慧没有沾染缺点之象征；右手持莲花是了知有寂无二无别行为之象征；左手持甘露瓶是为众生给予共及不共成就之象征。

向祈愿无量佛祈请，这一世的心愿全部实现，清除怨敌，资粮圆满，最终得到三身之地位。