青海化隆县金源乡，雍仲本波多喜寺寺主丹增旺杰活佛于2006年3月26日圆寂，享年78岁。

 丹增旺杰活佛于上世纪20年代出生在青海化隆县，是雍仲本波著名成就者泽秀东琼夏容活佛的长子。在很小的时候被阿坝郎依寺伟大的南喀洛珠活佛认定为郞依根桑仓活佛的转世。由于种种因缘活佛一直在化隆宏扬佛法、广度众生。他是西藏近代很重要的瑜伽士、和密宗大师之一，在安多地区也是许多重要喇嘛的上师。活佛具有密宗各本尊的纯正而完整的传承，并通过持续不断的修行，证得了极高的境界。活佛预知时至，于2006年3月26日傍晚6时在端坐入定中去世。此象征着活佛已持续安住在心性光明的状态中。 

    安多地区雍仲本波众寺院得知后，各主持活佛皆马上亲自或派人参加圆寂火化法会。遵循老活佛遗嘱，由活佛心传第子甘南作海寺寺主：泽秀仓·喜饶丹贝达瓦活佛主持法会，青海黄南文嘉活佛及十多位活佛和数百名僧人、瑜伽士、近千名信众参加。

 众高僧诵经七日。每日都有不同色彩神奇不可思议的光芒，围绕在寺院上空。在此期间众高僧对老活佛火化的地点有了不同的看法。原定位置是在村庄的下风口处，由老活佛指定，但其遗嘱让泽秀仓活佛最终确定。于是众高僧一致认为，应由泽秀仓活佛从新选定位置。

 于是泽秀仓活佛先通过禅定及占卜等形式确定了方位，随后便带领众高僧上山寻找。这时大家正行走在一个山坡上，抬头忽见迎面走来三只驮满水的鹿，这是一个非常吉祥的征兆，代表了火化位置的正确和吉祥，并代表了丹增旺杰活佛的修证具备了福德功德圆满。到了山腰泽秀仓活佛确定了最终位置，并对土地作了净化和加持，还制作了坛城等轶轨。

 大家便下山，在途中遇到一个端着满满牛奶的妇人，众高僧高兴的不得了。此相代表了丹增旺杰活佛的智慧甘露功德圆满。快回到寺院时，又遇到一个人正给寺院送斋饭，手中端着一笼屉花卷。此又是很好的吉相，代表了丹增旺杰活佛密宗本尊神力功德圆满。随后泽秀仓活佛与众高僧回到经堂诵经。不一会，经堂外一片哗然，原来是众人看到从远山飞来两只雄鹰，一只鹰双爪抓住一条白色的哈达，在火化坛城位置上空盘旋了三周。在场的上千信众无不赞叹老活佛的修为，他不愧是一位真正的成就者。 

    七日后打开丹增旺杰活佛圆寂的房间，只看老活佛正襟端坐在法座，身体以缩小至一尺左右，面容慈祥而赋有光泽，和生前的容貌一样生动。在天空中不同的方向瞬间出现了三道不同形状的彩虹，有原形的、桥形的、直线形的。这时众高僧在不断的诵经声中，将老活佛的法体迎请到火化处。

 沿路上风很大，火化仪式正式开始，由泽秀仓活佛主法。这时天空中慢慢聚起了厚厚的云朵，瞬间鹅毛大雪从天而降，风也慢慢的停了下来。人们突然发现雪花奇异般的出现了各种形状：有花瓣状的、有***状的、有万字符号状的，种种吉祥形状。让无数信众感动得啼泪悲涕。天空中又聚来无数只吉祥的鸟儿，它们在空中盘旋着、鸣叫着。

 火化仪式后，从老活佛的骨灰中找到无数枚不同形状、颜色的舍利，最为奇特的是老活佛的五脏变化成不同的舍利，心脏为手指肚般大小的红色海螺，此种瑞相代表了老活佛的修证已达到了把五毒（贪嗔痴慢妒）转化为五智（大圆镜智、平等性智、成所做智、妙观察智、法界体性智）的至高境界，并代表了佛法将长久昌盛住世。法会在祈祷老活佛早日转世的诵经中圆满结速。

    此次丹增旺杰活佛的圆寂瑞相，是整个藏区从50年代至今的最为殊胜的和最有深远影响意义的。在如此公开的有上千群众亲身经历的场面，使我们毋庸置疑的对佛法产生了强大的信心，佛法不光是一种理论思想和信仰，他可以通过修证，得到真实不虚、不可思议的力量。此次法会不管是亲身经历的人还是耳闻的人，有信仰的更加增加了信心，并要努力的修行；无信仰的对佛法也产生了无比钦佩之心！！