桑吉莫兰，1955年出生在琼波地区（西藏东部）的游牧家庭中。1959年，他的父亲失踪了，并连续多年被推定已经死亡。桑吉喇嘛与他的母亲和兄弟姐妹生活在一起，从他的母亲和叔叔那里进行一些学习。

9岁和12岁之间上学，学习一些阅读、写作和算术。17岁和22岁之间，他做道路建设工作（在非常苛刻的条件下），同时继续帮助他的家人干农活。

在1979年，桑吉喇嘛得到了一个极大的惊喜和喜悦，一个消息说，他的父亲——失踪了20年而且已经被推定死亡的人竟然还在印度流亡活着；他已经成为了多兰吉曼日寺院的一个和尚，并希望他的儿子能来见他。

印度这段旅程花了几年的时间来组织，在1982年，桑吉喇嘛与弟弟一起到多兰吉看他的父亲。他喜出望外地发现他的父亲还活着，他拜见了第33世曼日堪钦法王龙多丹陛尼玛仁波切、首席本教阿阇梨·丹增南达仁波切以及其他堪布仁波切。

他做了一个星期文殊语狮子闭关。桑吉喇嘛与他的兄弟完成朝圣之旅后，一起转绕礼拜神山23圈。还用更多的时间，绕行“玛旁雍措神湖”三次。

之后桑吉喇嘛在曼日法王仁波切和罗朋丹增南达仁波切前受戒并出家为僧，他的父亲和弟弟返回了西藏。

此后，喇嘛桑杰开始在闭关学院修行。第一年，他完成修九加行，而后，在他继续闭关了两年。在曼日法王与丹增南达仁波切的指导下，他获得了伟大的虹身成就者夏扎仁波切的“大圆满心髓三身自显”和“大圆满普贤心髓”的传承。

从雍孜·丹增南达仁波切那里学到并实践了“扎胧拙火与幻轮”的传统的修法，完成了第一个一百天的扎龙闭关。另外，在曼日法王仁波切尊前，他又获得了本教所有一百二十个本尊的灌顶。

桑吉喇嘛完成三年闭关后被送往一起与医生Tsotram桑耶的小寺院扎西Gegyi Thadan凌Dhorpatan，帮助住持索南坚赞。这是在尼泊尔一个偏远区域的西藏难民定居点，桑结喇嘛在Dhorpatan负责主持仪式、领导朗诵，并举行各种仪式来满足大众的需求。

两年后的1987年，一直在Dhorpatan的罗朋丹增南达仁波切到加德满都时创立了“赤丹诺布寺院”，桑结喇嘛加入他的团队中。他从一开始兴建和建设起，就一直活跃在加德满都“赤丹诺布寺院”。

在雍孜*丹增南达仁波切的指导下，他刻苦地学习，用两年左右的时间，实行所有本教仪轨、朗诵和特别仪式音乐，然后以一个管理者的身份在寺院工作了七年。同时继续从雍孜·丹增南达仁波切那里接受密宗大圆满的各种教授。通常为每天2个小时，没有任何休息日。在某些时候，喇嘛桑杰会做一个月“西饶祥玛”闭关。

后来，桑吉喇嘛开始他的第二次闭关，而这一次用了四年完成了所有课程，毕业于2000年。雍孜·丹增南达仁波切2001年初授予他“成道者”的称号。他在闭关学院期间接受到了所有雍仲本教传统的大圆满传承，比如象雄年居的四类等等（还有许多经本和实践的口传）。他完成了一百天的扎胧拙火及第二次闭关，并修完了四十九天的大圆满黑关。完成闭关后桑吉喇嘛还做了另外三个月“西饶祥玛”的闭关。

用现代科学仪器检测拙火。

在2001年，喇嘛桑吉连同格西格勒银巴和另外一个和尚被送往法国诺曼底，他作为研究对象参加由西方科学（由哈佛大学研究员博士赫伯特本森）证明拙火影响的实验。在此期间，桑吉喇嘛完成了第三次一百天的拙火闭关。之后，他回到尼泊尔，花了一年的旅行，再次访问Dhorpatan与其他地方。

这时丹增南达仁波切告诉桑吉喇嘛说：“现在你必须再次进入闭关”。因此，桑吉喇嘛进入“占巴南喀密修”的四年闭关。

2007年，桑吉喇嘛完成了四年闭关后，被送往由雍孜·丹增南达仁波切在法国创建的“Dargye Shenten”本教中心协助教学。虽然近年来在法国生活，桑吉喇嘛还是会返回“赤丹诺布寺”，不时也在欧洲其他国家教学，特别是奥地利、荷兰、波兰等。桑杰在2011年秋季传授了扎胧和幻轮等教授。

本教母续·大悲之日的灌顶。

本文是仲么嘉根据外文网络资料编辑，由于采用了谷歌自动翻译，虽经编辑但依然有不少地方不够很顺畅，敬请大家理解。仅供参考！嗡玛智牟耶萨列德！