四川阿坝州，一直被赋予“安多藏族民俗文化长廊”和“藏传佛教博览园”的美誉，这里有历史悠久的藏语言文字，有浩如烟海的宗教典籍，有医理独特的藏医藏药，有美仑美奂的壁画、唐卡、金铜造像，有丰富多彩的民俗节日、民间歌舞，还有大量至今仍在人们口头流传的史诗、歌谣、谚语。

    在阿坝州的金川县，也是“嘉绒故土”，保留和延续着象雄文化。金川昌都寺位于距金川县城40多公里的撒瓦脚乡，是一座有着上千年悠久历史的苯教寺庙之一，昌都寺从以前破败落寞到现在的生机勃勃，不得不谈到一个重要人物，那就是该寺住持李西•新甲旦真活佛。

    李西﹒新甲旦真，雍仲本教大译师、大圆满传承人李西﹒达让大师的第38 世转世活佛，现四川昌都寺住持、全国第十三届人大代表、阿坝藏族羌族自治州政协委员、阿坝藏族羌族自治州金川县政协副主席、佛教协会会长。

第三十八世李西﹒新甲旦真活佛

    转世血脉及传承：

    李西活佛的前一世，即雍仲本教李西﹒达让大师第三十七世转世活佛——李西﹒桑杰旦真活佛(1901-1962)生前在我国嘉绒藏区享有崇高威望。在新中国成立初期的藏区解放过程中，活佛利用自身影响劝诫土匪停止杀戮掠夺，同时变卖寺产赈济贫困百姓，使群众生命财产得以保全，当地社会秩序迅速恢复稳定。由于以上诸多善举，汉藏群众均对活佛无比崇敬。

    公元1962 年，时年61 岁的李西﹒桑杰旦真活佛对身边人说：“我要走了，我们将在十二年后再次团聚”，并预言了转世者的若干特征，不久圆寂，当地汉藏僧俗群众为他举办了隆重的善后事宜。

李西﹒达让大师

第三十七世李西﹒ 桑杰旦真活佛

时隔12 年，即公元1974 年(藏历第十七绕迥木虎年)，伴随着诸多祥瑞，新甲旦真降临这个世界，周边很多人均目睹此奇兆瑞相;新甲旦真少年时，雍仲本教多位高僧大德根据李西*桑杰旦真活佛的预言，并通过打卦占卜和辨认遗物等诸多传统程序认定其为转世灵童。

被认定为转世活佛后，李西·新甲旦真前往四川阿坝郎依寺、曼日寺、雍仲林寺、中国藏语系高级佛学院、贡布本日神山等多地进行十余年的学习和实修闭关，活佛获得了雍仲本教显、密、大圆满诸多教法传承及灌顶，以及藏文学等丰富知识。公元1995 年，根据国家宗教政策，中央人民政府颁发活佛证书，正式认证李西·新甲旦真为李西·达让第38 世转世活佛，即李西·新甲旦真活佛。

千年昌都寺

    主持昌都寺后，李西活佛面对百废待兴的破败庙宇，发愿重振寺庙，让佛法光辉照亮世人的心灵。重建消息很快就散播开来，各地信众兴奋不已，踊跃出钱出力，历经几十年的修复扩建，昌都寺已逐步恢复至历史鼎盛时期的三分之一规模，它犹如莲花座上的宝石，静静闪耀在苍穹之下。

    弘扬本教：

    2011 年，活佛受邀担任凤凰卫视纪录片《西藏的西藏》总顾问，活佛同摄制组的工作人员一起风餐露宿，寻访藏地多处历史遗址，探源象雄文化根基，同时亲自向摄制组人员解答藏区本土象雄文化及其载体雍仲本教的渊源、流传及丰富内涵。

中国首部象雄主题记录片《西藏的西藏》凤凰卫视首播

    该纪录片播出后在海内外产生强烈反响，掀起了新一轮的西藏文明研究热潮，无数观众互相热情推荐;2013 年1 月8 日，《瞭望》新闻周刊刊登了来自中共中央对外联络部研究室的署名文章《文明兴衰与历史大势——观《西藏的西藏》有感》，文中开篇即提出“要了解西藏文明，必先了解象雄文明;要研究藏传佛教，也必先研究苯教。否则探究愈深，离真相可能愈远”，该文以《西藏的西藏》为契入点，深刻指出象雄文明才是西藏文明真正的根，研究和保护源自西藏本土的象雄文明及其载体雍仲本教，对于还原历史真相，维护文化多元及精神传统具有现实和历史意义。

    2014 年1 月9 日，活佛接受《北京青年周刊》专访，对雍仲本教的前世今生、世间法与大圆满、古象雄文明等方面作了大量的介绍，并对本教修行弘法进行了精辟阐释。

    2014 年11 月28 日，《人民日报》[海外版]做了《阿坝昌都寺：古老象雄文明孑遗》专题报道，该报道以著名藏学专家、中央民族大学藏学研究院院长才让·太教授长期在四川阿坝藏族羌族自治州金川县地区考古为依据，围绕位于金川的千年摩崖石刻群及其周边的本教文化遗址为主题，其中石刻上有以李西·达让雕像为原型的雍仲本教《母续金刚》等教法修行内容，该发现再次证实了李西活佛法脉在当地历经千年的真实传承，以及昌都寺和象雄文明、雍仲本教的密切关系。

    2014 年至2016 年，《亚洲新闻周刊》连续做了《像李西活佛一样去修行》、《新甲旦真：象雄文明的历史守护者上古佛法时代的传承人》等专题报道，高度肯定李西活佛对藏区正统文化的坚守和传承。在浮躁的现代社会，一位具有真实法脉传承及大慈悲心的转世活佛对于佛法信念的坚守弘扬，无疑是向世人展示佛法普度众生、宗教界人士爱国爱教的最佳范例。

    服务百姓：

参加全国人民代表会议

    四川藏区生态脆弱，环境灾害不断，交通基础设施落后，这些特点成为制约当地经济民生发展的重要障碍，活佛在担任四川省人大代表、全国人大代表期间，以民生为本，奔走呼吁国家加大对少数民族贫困落后地区投入，加强当地生态文明建设;积极响应国家精准扶贫的号召，联系国内知名慈善组织对接本地精准扶贫;在川藏地区发生特大自然灾害中积极组织赈灾救济，身体力行赢得了各级政府的信任及各族群众的衷心信服。