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造像缘起 :


    人寿一百年时,辛饶弥沃为了众生离苦得乐,创造了八万四千法门。其中传授显密合璧,密乘和大圆满合璧,象雄耳传大圆满法是一切佛教的精华,世上无价之宝。


    辛饶弥沃能满足众拜的希求,有一天上天传法时,辛饶弥沃有一位著名的雕塑大师的弟子,叫做“索降甘玛利夏”,他不见佛,心生忧恼,渴慕而思造佛形像用以恭敬礼拜,把辛饶弥沃的真容画下来,然后雕塑。


    后来辛饶弥沃传播造佛像、写经书、修佛塔等三种资粮田法。从此造像源源不断流传下来,以致发展到彩绘、木雕、泥塑等多种形式。


    造像先流传象雄,然后吐蕃、印度、汉地等。


    造像的种类也不断增加,不但造佛像,同时菩萨和佛弟子、天龙八部、佛塔、雕塑如来形像等。按照本教历史记载,现在西藏大昭寺供奉的佛像是,“索降甘玛利夏”把辛饶弥沃的真容塑造的佛像。


    后来汉地国王“贡孜赤嘉”迎请辛饶弥沃到汉地时,辛饶弥沃把塑造的佛像送给贡孜赤嘉。唐朝时期,文成公主到吐蕃时,将这尊佛像带到拉萨。


    至今日每天都有成百上千的人礼拜,发愿祈祷。

 

二、造佛像的功德利益 :


    自从造佛像以后,一直延续到现在,可见造像的功德利益是非常巨大的。


    若有人造立佛像,这个人当生即得解脱,决不来世生恶趣,许多菩萨皆因前生造佛像,以此福德永离诸苦而得解脱;发心为利益众生而造佛像,则为成就佛道之因;造佛能消除宿业、能灭五无间罪。


    造五无间罪所谓杀父母、杀儿女、杀上师、杀弟子、杀菩萨,决定堕于无间地狱,造佛像终不堕于五无间地狱;造像功德能灭破佛法身之罪、盗三宝物罪、能灭一切罪障。若人发心造佛形像,往昔所造杀生、偷盗、邪淫、妄语等身口业及贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等意业所造诸罪皆得尽除,来时得生善处,恒受诸乐,闻习佛法,证得菩提。造佛形像不但可以消除业障,而且能令作者增长无量福德。


    本教《经》云:“作佛形像其福无量,无穷无尽不可称数,作佛形像,死后不复入三恶道,死即升天,达到佛位”。


    造像所获福德利益不可思议,诸善业中,造佛形像为第一福业,造佛像世间的功德,能消除恶业,增长福德。


    同时有出世的功德,即是证得涅盘槃,解脱生死,发起二智,成就菩提。