在公元前1136年以前，西藏是一个非常野蛮骠悍的民族，这个时候出现了，西藏第一代王朝，也是最伟大的皇帝，叫做聂赤赞布。他打败了邻居一些国家，统一了整个西藏之后，他就想怎么才能够带给他的民族真正的和平跟幸福、快乐。

他决定从象雄迎请本波教的大师，也是西藏第一瑜伽大师南卡郎瓦多坚。聂赤赞布下令，要传本波佛教的十善法和本教最高的法门大圆满、密宗。他建筑了西藏第一座雍仲拉泽神庙，一直到现今都还保存下来。之后，他又迎来本教十二位大师，他们传下医学、天文学、艺术学、诗学、佛学，将西藏野蛮骠悍的民族变成爱好和平的民族，那这个时候本教才开始从象雄大规模地传入了西藏。 

吐蕃第二位最重要的国王，叫穆赤赞布，他是个本教里最有名的瑜伽大师，他真正对西藏做出最伟大的贡献，就是他从象雄国，迎请了一佰零八位本波大师，在穆赤赞布主持下，象雄和大食国所有的文化和本波佛教都被翻译成藏族自己的文字。

翻译之后，他在西藏建筑了37座寺院，而且建立了整个僧团教育的制度，修行的体制，所有本波佛经的翻译整套在穆赤赞布大士的掌握中完成的。西藏天座七王都修习本波佛教的大圆满，他们去世时，光束从其下体到头顶逐渐消失，随即消逝在空中，都变是虹化身。

    自从本教佛法传入西藏以后，西藏整个国家变得非常安乐、祥和。就这个样子，大概过了四佰多年非常和平欢乐的日子，到了约公元前683年的时候，西藏出现第八代王朝止贡赞布，他开始毁灭本波佛教。把寺院的修行人都赶出西藏，流放边界。把所有的寺院也都毁了，他这个一开始做了之后，整个西藏的生活变成非常痛苦。 

    吐蕃第九代王朝布德贡杰开始怀念以前本波佛法典盛的时候，国家强盛，人民安乐。没有本波佛教的十三年，西藏的生活过得很痛苦，西藏地方出现很多不吉的事情，生活过得不安定。他就重新迎请本教大师深求传法，修建寺庙。从此本波佛教变成西藏的国教，本教大师们变成国师，国家强盛，大家衣食富足，日子过得很好，生活非常安定的日子。 

    在公元第七世纪时候出现了，吐蕃第三十二代皇帝，叫做松赞干布。他从印度尼泊尔迎娶了一位公主叫赤尊公主，然后把印度佛法从印度带进西藏。之后，他又迎请了唐朝的文成公主进入西藏，从汉地带回尊圣的佛缘。这个佛像有二种说法，西藏本波教徒们认为这个佛像是辛饶弥沃如来佛十二岁的身佛像，西藏班迪教徒们认为释迦牟尼十二岁的身佛像。 

    吐蕃第三十七代，赤松德赞是唐朝金城公主的儿子，他对西藏做出最大的贡献，就是他从印度迎请了一位佛法大师，叫做莲花生大士。他把印度佛法从印度带到西藏来。他带进来之后，在西藏建了桑耶寺，莲花生大士传下班迪宁玛教的密宗。之后呢，本波教和班迪教之间产生了不断的争论。

赤松德赞惟恐政权落在本波教徒手中，想起办法就灭本波佛教。赤松德赞了解西藏民族需要本波教，他信仰本波教和班迪教，他说“天上有日、月双行，地上也要本波和班迪”，班迪派是印度传入西藏的佛教，藏名称为班迪佛教，自从班迪佛教传入西藏之后，西藏国家非常安乐。

    大概过了二佰多年，结果到了差不多到公元901年的时候，西藏出现第四十二代王朗达玛，他开始毁灭班迪佛教，把寺庙的修行人都赶出西藏，所有的寺院边部毁了。他这个一开始做了之后，西藏的生活变成痛苦，国家分裂的时候。朗达玛掌握朝统治十六年，终被班迪佛徒比丘者拉龙贝吉多杰在雅隆用毒箭射死，国家分裂，班迪比丘戒律传承也断了，后来本波中教的大师们传本波佛教，班迪教徒们传自己的佛教传至现在。