工布拉日江托是工布本日的三座山峰之一，是敦巴辛饶弥沃钦在传教途中首次亲临的地点，这里曾经属于象雄的中部地区，是扎纳瓦玛、母续鹞面空行母等的住锡地，有嘉辛弥利桑莱修行处等神圣古迹，更是吐蕃聂赤赞普下凡之地，是自吐蕃聂赤赞普以来吐蕃文化、宗教的发祥地之一。这些事件在历史文献有清晰记载，吐蕃聂赤赞普下凡拉日江托山峰后，被推荐为吐蕃首任赞普从此开启了吐蕃王朝的历史序幕。
拉日江托寺亦为藏区本教密宗法弥鲁桑勒和郎瓦多坚的第一个传法的寺庙。公元1988年在党的民族宗教好政策下，工布拉日江多寺进行重新开放。
现如今，拉日江陀寺已搬迁重新建设，旧遗址作为历史文化遗址进行保留并加以保护。为保护寺院的旧遗址，原址已停止进行法会等活动，法会活动在新建寺院里进行，僧侣住宿也在新寺院里住宿。阖寺院僧侣将遵照政府的文件法规精神，执行好党的宗教政策，爱国爱教，保护和继承好藏族传统文化，建设管理好寺院。
公元2021年，现任住持堪布西绕洛珠大师，秉承本教敦巴辛绕佛弘扬佛法，造福众生的慈悲之意，迁建拉日江多寺，择原寺拉日江托峰之下，便于信徒行走到达处，扩建佛殿经院，兴修道路，勒石为证。
敦巴辛饶弥沃钦亲临工布地区传播本教的时间为藏历五月十五日，每年这一天，拉日江托寺都要举行花节尊神千佛法会和世界煨桑扎巴拉巴堆神祭奠佛事活动，主要祭奠扎纳瓦玛，举行敬山祭祀活动，活动延续至今越办越隆重。这活动称作本波节或世界公桑日。
工布林芝地区被视为古象雄和吐蕃历史文化、宗教地位最厚重的地区之一是无可争辩的。吐蕃的“蕃”字这个民族称谓从这里形成逐渐成为整个藏族的称谓。工布林芝的历史文化悠久，在雍仲持碑的碑文中记载十分清楚。
雍仲持碑大约在公元797年至817年左右，赤松德赞执政时期所立的石碑。碑文记载有聂赤赞普下凡拉日江多山峰等历史事件。现如今，雍仲持碑竖立于工布本日山的前方，尼洋河汇入雅鲁藏布江的汇合地方。
公元前249年，聂赤赞普被西藏十二支本教部落推举为王，建立雍仲本教为国教的吐蕃王国，在西藏林芝巴宜的雅鲁藏布江和尼洋河交汇处拉日江多峰始建拉日江托寺，在此传授藏区第一个因法，故拉日江托峰和木日泽嘉峰及辛日德丹峰三峰成本日神山，拉日江托峰为西藏唯一祖神山。
