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野人寺——雍中扎噶神山山腰处
 
作者:佚名 文章来源:转载 点击数:2571 更新时间:2010-7-27 14:15:46

      川西高原九龙,位于四川省甘孜州的东南部。地势北高南低,最低海拔1440米,最高海拔6016米。在藏区,大大小小的寺庙有许多,但最原始、最古老、最神秘还要属甘孜州九龙县境内的野人寺。


   野人寺就坐落在雍中扎噶神山半山腰处,神山山势险峻,两面如刀削,寺庙周围群山环绕,景色如画。春天,万物复苏,生机盎然;盛夏,茂密的原始森林,枝叶繁茂,浓荫避日;金秋,万物成熟,整个山林被染成一片金黄;隆冬,白雪皑皑,银装素裹,青山白头,做着甜蜜的春之梦!

   山青青,水碧碧,站在山脚,远远望去,如一幅迷人的山水画!而野人寺就是这幅山水画的灵魂,让整个画面生动,灵性。

野人寺藏语全称"穆果贡巴"(也称"然悟拉康")。由于历史原因,很多历史资料被毁掉。第一世张家活佛来嘎丹陛坚赞(辛青鲁嘎的第二十四是化身)转世此地,历代继承。相传当时只有野人群居在这里,伏藏大师辛青鲁嘎按照护法的旨意,慈悲众生,发愿降临九龙,弘扬本教,引渡这一方的众生。

大师看见"雍中扎噶"神山里有许多的伏藏。为了保护伏藏和降伏当地的野人,大师施法在半山腰处的岩石上留下了手印和脚印。他的慈悲和法力降伏了这一方的野人,让野人在留有手印的旁边打洞、修建寺庙,从雅砻江边抬来四根完好无缺的檀香木柱子,大师用法杖在洞中指出永不枯竭的甘露泉眼。神奇的形成了今天的野人寺,使本波教在这里发展起来。野人也被大师驯服为野人寺的护法,并留下了许多传奇故事。今天我们去那里,仍可以看到野人寺的奇异景观。


   "遗迹"之一:野人寺大殿中央的4个木柱。据说这4根木柱是野人从很远地方扛来的。许多信徒视其为神物,常到寺庙用刀偷偷刮下一些小木片带回家煎水喝。寺庙为了保护这几根木柱,现在已用布将其严密地包裹起来。

   "遗迹"之二:活佛手印。在野人寺右下方崖壁上有一手印清晰可见,传说当年活佛为了征服野人,显示神通留下该手印。在其他地方还有当年活佛小时候玩耍时留下的小手印和小脚印。

   "遗迹"之三:神奇的飞来石。活佛征服了野人,野人许下诺言7天把野人寺的山洞打穿到康定,建造世界上一个无比神奇的本教寺庙,但除了活佛不准任何人来看或泄漏秘密,因此活佛再三叮嘱母亲7天内不准来到修建寺庙的地方,但在第五天的时候,母亲因为怕活佛是否圆寂而前来探望,因母亲打扰而只打通半个洞,半途而废,成为今天野人寺的样子,活佛悲愤之下。捡起一个洞里石头向母亲扔去,但是石头却直飞到野人寺上方的山梁上,成为今天的飞来石。这个石头用手指轻轻一推便开始晃动,仿佛就要滚下山坡。但用很大的力气,反而一动不动。这表示着人类不管身份多么高贵还是权利多大都要尊重自己的母亲,母恩浩荡和母爱圣洁,以此警示后人。

   "遗迹"之四:在尼乃村里有一石头,上有两个深深的脚印,传说是活佛修建寺庙时,有个魔鬼跑到村里作乱,活佛为了驯服他,在追赶时留下了一对脚印。

   "遗迹"之五:甘露水。野人寺的岩洞中有一泉眼,其水甘洌,被寺庙和信徒视为甘露水。凡到寺庙烧香拜佛的人不仅自己开怀畅饮,许多人还要带上一些回家。传说当年活佛在开戳山洞时,为了造福当地百姓引出这股甘露水。

   "遗迹"之六:神奇的山洞。在野人寺的左边有一个神奇的小山洞,它在峭壁的2、3米处,传说当地的人民没有小孩的就到山洞下往山洞里面仍硬币和白石头,很多都被弹了出来,如果能仍进去的话则在将来就能有孩子,因为传说那个山洞是强玛(渡母)加持的地方。

   "遗迹之七":在野人寺山洞的中间有很多的奇迹,在吉祥的日子里,能看见南巴杰瓦的自然显现。

野人寺虽然规模较小,但因其非常灵验而远近闻名,吸引大量的各民族特别是藏、汉、彝等善男信女前来烧香拜佛。可以说野人寺是世界文化遗产的一块璀璨的瑰宝,古老而神奇。

   文革过后,目前寺庙的佛像、佛塔、佛经、闻、思、修等逐渐恢复完善。寺庙现存有乾隆皇帝赐给活佛的五行狮子香炉、恐龙化石、法器等宝物,现由第八世张家活佛仁真庚赛吉白罗珠降措(三十二世)转世继承。

文章录入:红尘法远    责任编辑:红尘法远 
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